шо нового

Этничного смычка виртуозы
14:12/01.10.2007

Среди отечественных музыкальных проектов, работающих с этноматериалом, львовский «Бурдон» выделяется легко. Коллектив берется за музыку различных европейских регионов, и устраивает настоящие фолк¬эксперименты

Все как в жизни: если долго знаком с человеком, невозможно писать о нем, как будто видишь впервые или вообще не знаешь. Поэтому начну с личного знакомства, которое произошло в поезде, направляющемся из Львова в Днепропетровск, радостной алкогольной весной 1999 года. В одном из вагонов ехали двое длинноволосых бородачей. «Явно хиппи» — подумалось тогда. В это время «хиппи» разрисовывали футболки витиеватым шрифтом, которым значилось — «Право на Казку». «На фестиваль едем», — объяснили парни с именами Эдик и Ростик, оказавшиеся участниками сказочного львовского коллектива.
Выступления на том «фестивале» прошли в пороховом угаре, дыме и потерях. И вот финальный сейшн в стенах днепропетровского отеля, из которого все музыканты были изгнаны. Выбравшись на береги Днепра, Ростик Татомыр раздает всем желающим перкуссионные инструменты, и по прошествии двух часов спящий город разбужен грохочущей медью, кожей и струнами импровизированного биг­бенда.
Ансамбль «Право на Казку» удивлял ангельской харизмой вокалистки Анны, обилием инструментов и околомузыкальных прибамбасов, выдумкой и позитивной энергией. Им случилось и в Польше на гастролях побывать, и записать концертный альбом, который до сих пор с успехом котируется в пиратских коллекциях украинской музыки. Но годы шли, стойкие оставались служить музе, иных поглотила пучина житейска — и в 2002 году на арене появился коллектив «Бурдон». Из борцов за право «на Казку» в «Бурдоне» остался только Рост Татомыр. В процессе природного отбора в коллектив в разное время прибыли скрипачка и вокалистка Олена Еременко, певица Оксана Гринько, драммер Любомир Ищук и олд­скульный контрабасист Иван Огар. Это костяк бенда, но музыканты всегда приглашают поиграть коллег, среди которых замечены Костя Буш («Сонцеклёш», «Фанфаре Оркестра», «Le grand orchestra Олега Скрипки», Катя Chilly, «Пропала Грамота» и прочая), дзеновский мастер игры на фидели Миша Качалов, аккордеонист Сергей Топор и другие лица, как официальные, так и не слишком.
С самого начала звездной карьеры «Бурдон» позиционировал себя как world¬music коллектив, исполняющий танцевальную музыку Северной и Восточной Европы в авторских интерпретациях. Позже в репертуар группы добавились обрядовые, бытовые и прочие композиции, но обязательно фольклорные. За несколько лет «Бурдон» создал свой фирменный, узнаваемый саунд, построенный на полиритмии и струнном, рифовом груве. Что бы они ни играли — хочется танцевать, но это не разухабистая балкано­цыганщина или заезженные польки¬коломыйки. В танцах от львовского бенда красной нитью проходит звенящая минорная грусть, иногда перерастающая в расслабленную мистическую патетику. Видимо поэтому хлопцы и девчата — желанные гости на польских фестивалях, рады сотрудничать с ними и российские коллеги. К примеру, зимой 2006—2007 года в Киеве и Львове с успехом была представлена совместная программа «Бурдона» и питерской урбан готик­формации Musica Radicum. Последние давали мрачный вал на западноевропейских волынках и других экзотических духовых, а львовяне размешивали это ритм секцией и струнным напором. Результатом совместных стараний стал полный отказ участников группы от суетных работ в миру, и сейчас «Бурдону» удается существовать за счет творчества. Два плотных, отлично сыгранных релиза в заплечной сумке ансамбля, причем оба — записаны в 2006 году. Первый «Re: Каpпатія» презентовал горизонт возможностей коллектива: вместе с мадьярскими, балканскими, румынскими танцами и песнопениями — конечно же наши, родимые, с карпатского хребта и степных просторов. Юные голоса, азарт и консерваторская школа у большинства музыкантов, а также тяга к новаторству в этнике и роковому драйву сделали релиз очень ценным и при этом понятным любому меломану. Одним махом был записан следующий, праздничный альбом «Сам пан у злоті» — релиз, подготовленный к рождественским праздникам. Здесь «Бурдон» апробировал свой саунд на колядках и щедривках, материал вышел убедительным, но не столь ярким, как дебют. К тому же последний альбом коллектива еще раз подтвердил — фирменный саунд найден, всем спасибо, все свободны.
Интересно, что записывается «Бурдон» в древней львовской церкви, да не каждый инструмент отдельно, а всем ансамблем вместе, как в старинные времена. Так сохраняется самобытный драйв и природная энергия. В ближайшее время этот оригинальный способ фиксирования музыкальной информации «бурдоны» планируют поставить на поток, да еще и приглашать для записи группы, которые только пожелают этого.
Ну что же, не будем долго толочь воду в ступе: аккуратно отправляю вас на концерты «Бурдона» — приобщайтесь! 

Текст: Павло Нечитайло

рейтинг:
0
Голосов пока нет
(0)
Количество просмотров: 27238 перепост!

комментариев: 0

Введите код с картинки
Image CAPTCHA

реклама



наши проекты

наши партнеры














теги

Купить сейчас

qrcode