шо нового

Софи Оксанен: Финка в кремлевской заднице
17:01/01.07.2009

Софи Оксанен — как острый финский нож в заднем проходе русского ура­патриотизма. Судя по протестам «Наших» против ее книг, роящиеся под разноцветными дрэдами финской писательницы эстонского происхождения мысли радикально расходятся с генеральной линией Кремля. Накануне выхода своего нового романа «Очищение» в русском переводе, ненавидимая литературная принцесса Финляндии поделилась взглядами на утраченную историю Прибалтики, сходство серпа и молота со свастикой и торговлю женщинами из стран бывшего СССР.

ШО  Не могли бы вы внести ясность по поводу запрета вашего участия в финско-российском вечере поэзии в Санкт-Петербурге в прошлом году? Сведения об этом скандале довольно противоречивы.
— Прошлой весной я получила приглашение на вечер поэзии из финского консульства в Санкт-Петербурге, чей персонал был действительно очень рад тому, что я откликнулась на это предложение. Поездку организовывал финский ПЕН-клуб, и я пообещала написать новые стихи и поэмы специально для этого вечера, также планировалась дискуссия по поводу русских в Финляндии (этому посвящена моя книга «Коровы Сталина», где я написала о том, каково было во времена Союза быть эстонкой в Финляндии — финны считали «русскими» всех с «Востока», в том числе и эстонцев). Однако затем осенью мне сообщили, что консульство в Петербурге запретило мне участвовать в этом событии. Я слышала, они сказали, что мое присутствие будет сильно раздражать русских на фоне осложнения отношений между Россией и Эстонией.
Конечно, когда все это вылезло наружу, консульство дало совсем другие оправдания. Вполне возможно, это был акт чистой самоцензуры — это давняя финская традиция.

ШО  Можете ли вы описать цели создания написанной вами в соавторстве с эстонской журналисткой Имби Пайю книги «За всем стоял страх», презентация которой повлекла протесты «Наших»?
— Целью было исследование механизмов советизации и террора, отголоски которого до сих пор еще живы в Эстонии, пребывающей в процессе деколонизации. И одним из важных аспектов этого исследования было показать, как Эстония утратила собственную историю в процессе советизации. На одной из встреч со своими читателями я познакомилась с одной девушкой, имеющей украинские корни: ее дедушка и бабушка умерли от голода в годы Голодомора — грустно, но очень мало людей на Западе знают хоть что-нибудь об этом. И она была признательна мне за эту книгу, благодаря которой больше людей узнают о том, что на самом деле происходило в Восточной Европе, обо всех тех актах геноцида.

ШО  Похоже, в наши дни прошлое стало одной из самых изменчивых вещей — история постоянно переписывается и переписывается заново. Каков же тогда ваш метод сбора исторических данных в вашей работе? И существуют ли прототипы персонажей ваших произведений?
— Мои персонажи собираются по кусочкам из разных воспоминаний — чей-то голос, чей-то нос, чья-то еще манера двигаться и так далее.
В целом нельзя не согласиться с тем, что лучший исторический материал, который только может быть доступен автору, — это свидетельства очевидцев тех событий, о которых идет речь. И, конечно же, я должна сказать, что я сейчас записываю эти истории не в последнюю очередь потому, что выживших в ГУЛАГе и свидетелей тех времен становится все меньше — поэтому я не могу ждать слишком долго.
Кроме того, я использую много другого доступного материала — например из архивов, где хранятся отчеты КГБ и НКВД, в которых люди именуются не иначе как «объекты» и «материал».
При написании «Очищения» я также перерыла кучу женских журналов времен первой независимости Эстонии. При Союзе подобные издания были запрещены, читать их было действительно очень удивительно — они дали мне много информации, которую эстонцы попросту не запомнили.
Материал, который задействует писатель, несколько отличается от материала, необходимого исследователю — мне нужно то, до чего обычно нет дела историкам. Например, рецепты блюд или то, как в 1930 х использовалась сахарная свекла. Исследователь бы просто упомянул, что она употреблялась, но не как именно.
Что я заметила в своей работе: финны — это западные люди, которые верят только тому, что было записано. Но, насколько вам, наверное, известно, при Союзе нельзя было писать об очень многих вещах. Кроме того, историки постоянно находились под идеологическим давлением. Так что в постсоветских странах правдивая история сохранилась в основном лишь на устах. В книгах же полно лжи. Но финнам это попросту трудно понять.
Я считаю одной из своих писательских обязанностей записать эту историю. Для этого у меня есть две причины: устная история должна быть задокументирована, а кроме того, на Западе очень мало подобных документов, поскольку европейская история постсоциалистических государств всегда рассматривалась сквозь призму советского изложения — и до сих пор еще пишется по тем лекалам. И так оно и будет, пока новые книги не изменят такое положение вещей.

ШО  Как вы считаете, может ли сейчас текст сам по себе быть оружием, например, в информационной войне? В наше время написанное обычно является лишь поводом для шумихи в СМИ и очень мало людей читают то, из-за чего впоследствии раздувается пропагандистский сыр-бор в массмедиа.
— Ну, история полна примеров использования текста как оружия в пропаганде и информационной войне. КГБ использовал печатное слово в пропагандистских целях весьма успешно, и по сегодняшний день можно столкнуться в повседневной жизни со следами этой пропаганды. Хотя в Эстонии зерна истины обычно легко отделяются от плевел пропаганды, в Финляндии, к примеру, людям уже далеко не так легко разобраться, что к чему. На самом деле магия пропаганды как раз и состоит в следующем: для того чтобы подпасть под ее влияние, вам нет никакой необходимости читать пропагандистский текст — достаточно слушать радио и смотреть ТВ либо потреблять новости, созданные на основе дезинформации или пропаганды. К сожалению, люди не могут управлять своим подсознанием, и КГБ, к примеру, был очень силен в использовании такого ключевого элемента пропаганды как повторение, так же как и в использовании коннотаций для манипуляции смыслами. Таким образом, сила текста как инструмента пропаганды скрывается не в самом тексте, но в том, как он используется. И в наши дни все это, конечно же, продолжает работать.

ШО  Одна из тем, которую вы затрагиваете в своем творчестве — торговля женщинами. Это болезненная тема для Украины — на этот счет есть даже шутка, что Германия в итоге выиграла войну, поскольку наших девушек вывозят в берлинские бордели, но вряд ли кому-то приходилось слышать о трафике немецких женщин в нашем направлении. Отражает ли, по-вашему, направление трафика ситуацию на политической арене, выявляя, кто настоящий победитель, а кто — проигравший?
— Это интересная точка зрения. Я думаю, что в основе этой проблемы скрываются экономические вопросы. Общества, недалеко ушедшие в духовном развитии от каменного века, обычно спешат возложить вину на самих жертв. Общественная дискуссия по теме гендерного насилия поднимается на Западе уже в течение нескольких десятилетий, однако если взглянуть на Восточную Европу или прибалтийские страны, то очевидно, что там она до сих пор еще по-настоящему не имела места. Учитывая все это, включительно с экономическими причинами, становится ясно, что противодействовать трафику женщин с востока Европы весьма и весьма проблематично.
С другой стороны, покупатели секс-услуг на Западе редко задумываются о том, как женщин вовлекают в секс-индустрию. Чтобы не задаваться лишними вопросами, они тешат себя старыми мифами вроде мифа о счастливой шлюхе. Если бы экономический баланс между странами был другим, направление трафика было бы также другим. И я боюсь, экономическая депрессия будет только содействовать процветанию торговли людьми. На самом деле среди персонажей моей книги есть проданная девушка из Украины.

ШО  В наши дни в обществе усиленно промотируется культ витальности и вечной молодости. Как вы к этому относитесь?
— Тяга к молодости далеко не так нова, как вам кажется. Вместо этого вы могли бы сказать, что молодость стала продленной молодостью — вы по-прежнему можете выглядеть молодо в среднем возрасте и носить ту же одежду, что и двадцатилетние. И это связано с тем фактом, что у женщин появилось больше возможностей, чем раньше, — им больше нет необходимости оставаться дома после того, как они заводят детей, они больше не утрачивают всех возможностей в своей жизни в результате слишком ранних браков. Лично мне не нравится в современном обществе то, что по отношению к пожилым людям выказывается все меньше уважения.

ШО  Что вы скажете об утилизации нацистских символов поп-культурой?
— У меня есть эссе о нацистской символике. Что меня беспокоит — так это то, что на Западе вы можете использовать серп и молот, оставаясь в позитивном контексте, однако это вряд ли возможно при использовании нацистских символов. Я думаю, к любым символам тоталитаризма следует относиться одинаково.

ШО  Вы с вашим имиджем выглядите даже экстравагантнее, чем Амели Нотомб с ее оригинальной шляпой. Это помогает вам в работе?
— Мой внешний вид — это обоюдоострое лезвие ножа. С одной стороны, моим читателям всегда легко меня узнать — и я каждый день встречаю их на улицах. С другой стороны, на основе моего имиджа выносится суждение, что вопросы, затрагиваемые мною в моих произведениях, — это якобы не те вопросы, о которых мне бы стоило писать. Например, когда я писала о расстройствах пищевого поведения (вроде булимии), по этому поводу никто не возражал, потому что подобная тема считается очень даже подходящей для молодых писательниц. Никто не спрашивал у меня, достаточно ли я компетентна в этой области, и не подвергал сомнению мои познания в этом предмете. Но когда речь заходит о политической истории и истории в целом — все совсем наоборот. И это при том, что вам вряд ли удастся найти искажения исторических фактов в моих произведениях.
С одной стороны, многие люди не собираются читать мои книги или считаться с моим мнением, поскольку, по их мнению, я выгляжу не так, как надо. С другой стороны, я полагаю, существует множество более молодых людей, которые взяли в руки мои книги лишь потому, что им показался интересным мой внешний вид.

беседовал Павел ЛУЖЕЦКИЙ
официально: http://www.sofioksanen.com/

рейтинг:
4.2
Средняя: 4.2 (10 votes)
(10)
Количество просмотров: 22567 перепост!

комментариев: 0

Введите код с картинки
Image CAPTCHA

реклама



наши проекты

наши партнеры














теги

Купить сейчас

qrcode